الجمعة 20 ربيع الأول 1442 هـ
الموافق 6 نوفمبر 2020 م
الحمد لله الذي تفرد في أزليته بعز كبريائه، ونور بمعرفته قلوب أوليائه، وطيب أسرار القاصدين بطيب ثنائه، وأمن خوف الخائفين بحسن رجائه، الحي العليم الذي لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في أرضه ولا سمائه، القدير لا شريك له في تدبيره وإنشائه، ونشهد إن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير ونشهد أن سيدنا ونبينا وشفيعنا محمداً عبدُ الله ورسوله، وصفيه من خلقه وحبيبه، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأزواجه وأصحابه، ومن سار على نهجه، وتمسك بسنته، واقتدى بهديه إلى يوم الدين.
أما بعد فيا عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى، اتقوا الله رحمكم الله، تقربوا إليه بطاعته، والإكثار من ذكره وشكره، وحسن عبادته، تودّدوا إليه بالتحدث بنعمه، والإحسان إلى خلقه، تعرفوا إليه في الرخاء، يعرفْكم في الشدة، إنكم لم تخلقوا عبثاً، ولم تتركوا سدى، ومن خاف اليوم أمِن غداً والربح لمن باع الفاني بالباقي، والخسران لمن سدّت مسامعه الشهوات، وآثر الحياة الدنيا. (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)
معاشر المسلمين: إن للأخلاق الإسلامية مكانة عظيمة في حياة الأفراد والمجتمعات والشعوب والدول والأمم، ولذلك اعتبرها الإسلام قيمة إيمانية مرتبطة بعقيدة الفرد وصلته بربه، ورتب عليها الجزاء في الدنيا والآخرة، وجعل سبحانه وتعالى تربية الخلق وتزكية نفوسهم بالأخلاق والفضائل من أهداف الرسالات والنبوات، فقال عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم:(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) وقال صلى الله عليه وسلم (إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاق) وفي روايةٍ (صالحَ الأخلاقِ)، وأهل البر هم أصحاب الأخلاق الكريمة، والتي من أعظمها ما ذكره الله تعالى في كتابه فقال: (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) بل إن صاحب الخلق ليبلغ به خلقه منازل عالية في الدنيا والآخرة، يقول عليه الصلاة والسلام:( إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًاً..) ويقول صلى الله عليه وسلم،(مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ).. وأخلاق المسلم ثابتة لا تتغير يجب أن يلتزم بها في حال الغضب والرضا والحرب والسلم والخلاف والوئام، والحب والبغض، والعسر واليسر والقوة والضعف وفي الفقر والغنى.. لما فتحت فارس وسقط مُلك الأكاسرة، أرسل القائد الفاتح نفائس الإيوان إلى المدينة المنورة، وكانت أكواماً من الذهب والجواهر في حقائب بعضها فوق بعض حملت من المدائن إلى دار الخلافة لم تنقص ذرة خلال آلاف الأميال، قال ابن جرير رحمه الله:لما قدم بتاج كسرى وسيفه مع بقية الكنوز قال الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن أقواماً أدوا هذا لذووا أمانة، فقال له علي ابن أبي طالب رضي الله عنه: إنك عففت يا أمير المؤمنين فعفت الرعية ولورتعت لرتعوا)
نعم عباد الله إنها أخلاق الإسلام .. فلا يمكن أن يأتي زمن أو ظروف أو حادثة تبيح للمسلم أن يتنصل عن هذه الأخلاق، ولا يعني وجود المشاكل والاختلافات بين الناس، الخروج عن هذه الأخلاق والقيم، والخضوع لغرائز الغضب والحمية الجاهلية، وإشباع نوازع الحقد والقسوة والأنانية، فلابد أن يكون المسلم عادلاً ورعاً وأميناً وصادقاً ووفياً في سائر أحواله لأنه يتعبد الله بهذه الأخلاق ويبتغي مرضاة الله بهذا السلوك،يقول تعالى: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى).. أي لا يحملكم بغضكم لأعدائكم ومن اختلفتم معهم، أن تتجاوزوا وتظلموا بل التزموا بالعدل في أقوالكم وأفعالكم .. ويقول تعالى: (وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
أيها المؤمنون: عند نزول الفتن وحدوث الصراعات والاختلافات واحتدام المشاكل بين الأفراد والمجتمعات والدول، ينبغي للمسلم أن يوطن نفسه، بأن يكون صاحب أخلاق عظيمة يرضي بها ربه وتكون سبباً في دفع المصائب والشرور عنه، وطريقاً للنجاة ومثالاً يحتذي به غيره .. ومن هذه الأخلاق صدق اللسان وسلامة المنطق والقول الحسن، فقــد حــذر النبي صلى الله عليه وسلم من خطورة اللسان وسوء استخدامه، و بين لمعاذ بن جبل رضي الله عنه أن طريق السلامة وسبيل الخيرية: إنما يكون بكف اللسان عن الشر، قال معاذ: (يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ) فكل كلمة أو لفظ مسجل ومحسوب يقول الله عز وجل: (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ويقول تعالى:(أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) إن حفظ اللسان عن المآثم والحرام والكذب والخوض في الباطل عنوانٌ على استقامة الدين وكمال الإيمان، في قلب المسلم، يقول صلى الله عليه وسلم(لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُهُ حتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ)، وعند الفتن والمشاكل والخلافات تزداد شهوة الكلام، وتكثر الأخبار وتنتشر الشائعات، وتتنوع المعلومات، ويكثر القيل والقال خاصة في زماننا هذا مع وجود وسائل الإعلام المختلفة والقنوات الفضائية وشبكات التواصل الاجتماعي والإنترنت وغيرها، وكم من أخبار كاذبة، ومعلومات خاطئة، واتهامات باطلة، وشائعات مغرضة، تنشر في هذه الوسائل ضد أفراد أو مجتمعات أو شعوب أو دول، ومع ذلك تجد الكثير لا يتثبت، ولا يتحرى الصدق، ولا يتأني بل يشارك في نقلها ولا يدرك أن ناقل الكذب والمروج له، سواء علم أو شك أنه كذب، أو أذاعه من دون تثبت ولا تمحيص هو أحد الكاذبين، لأنه معين على الشر والعدوان، ناشر للإثم والظلم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا) دون تثبت أو فحص وتأكد، ودون مراعاة للمصالح والمفاسد من وراء ذلك .. بل هو الخوض في أعراض الناس ودمائهم وأموالهم والذي يندم أصحابه يوم القيامة وهم يسألون عن سبب وجودهم في النار فيجيبون كما أخبر تعالى: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ، قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ، وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ، وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ، وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ، حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ، فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ) وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمُ؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ للْبُرَآءِ الْعَنَتَ) أي الذين يريدون تلطيخ سمعة غيرهم. فالمسلم إن لم يتكلم في الخير ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، ويصلح بين الناس، ويجمع الكلمة، وينصح للمسلمين، وإلا فإن الصمت أولى وأوجب، فأخلاقه وقيمه ومبادئه ثابتة في الرخاء والشدة والعسر واليسر، والخلاف والصلح ولا يمكن أن تباع في سوق الفتن، لأنه يتعبد الله بها ويبتلى من الله في ذلك، قال تعالى: (وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً).. عبـــــاد الله: إن على المسلم أن يتصف كذلك بالأناة والحلم والتؤدة، وعدم التسرع والعجلة، وعليه أن يحكم الشرع والعقل والمصلحة في كل أموره وفي كل قراراته، حتى يتبين له الحق من الباطل، والخير من الشر، والمصلحة من المفسدة، وعليه أن يستعين بمن شاء من أصحاب العلم والأخلاق والفهم والرأي .. وفي زمن الشدائد والفتن أحرى وأولى للمسلم أن لا يتسرع أو يتعجل الأمور قبل أن تتبين له، لأنه وقت تطيش فيه العقول، وتضطرب القلوب وتختل المواقف، ولا يسعف المرء إلا التثبت والأناة والحلم والرفق وإتباع الحق، فالعجلة والتسرع والغضب المذموم قد يزيد من انتشار الشر، وزيادة المنكر، وذهاب الأمن، وحلول المصائب، وظهور العداوات، وبالتالي يخسر المسلم دينه ودنياه وآخرته، بسبب لحظة عابرة أو موقف تافه أو سلوك لا يدرك خطورته ولا يستوعب عواقبه ولا يقدر نتائجه ..ولهذا جاء عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال:(إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، فَعَلَيْكُمْ بِالتُّؤَدَةِ، فَإِنَّكَ أَنْ تَكُونَ تَابِعاً فِي الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَكُونَ رَأْساً فِي الشَّرِّ) . فأوصى بالتؤدة وهي الأناة، وعدم التعجل، وأن يكون المسلم معول خير لا معول هدم، آمراً بمعروف وناهياً عن منكر بالحكمة والموعظة الحسنة، وقائلاً لكلمة الحق لا يخشى لومة لائم، ساعياً بكل ما أوتي من قوة إلى درء الفتنة، ونشر الخير، وجمع الكلمة، وإصلاح ذات البين، والدعوة إلى الأخوة والمحبة والألفة والتراحم والله تبارك وتعالى يقول: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ، وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ).. كتب رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما، يطلب منه أن يكتب له شيئاً عن العلم؛ فكتب إليه: (إن العلم كثير يابن أخي، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء المسلمين، خميص البطن من أموالهم، كاف اللسان عن أعراضهم، لازماً لجماعتهم، فافعل). نعم يا عبد الله احذر التسرع والعجلة والحكم على الأمور، وتيقن قبل أن تكون سبباً في دماء تسفك، وأعراض تنتهك، وأموال تنهب، وفتنة تعم، وإنسان يظلم، وباطل ينصر، وحق يخذل ومعروف يهمل .. يقول عليه الصلاة والسلام لأشج عبد القيس رضي الله عنه: (إن فيك خصلتين يحبهما الله، الحلم والأناة ) ويقول الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:(تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ، فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: أَبْصِرْ مَا تَقُولُ، قَالَ: أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ، إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعاً: إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ، وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ، وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ، وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ، وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ)
تلك يا عباد الله هي أخلاقنا الإسلامية، فكيف لا نلتزم ونعمل بها، وهي من صميم ديننا وتعاليم نبينا، ذكرها الله تعالى في كتابه، وذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في سنته، وعمل بها، ومارسها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في واقع الحياة، ففتحت لهم القلوب ودانت لهم الدنيا.
اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سواء السبيل، وأدخلنا الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.
نفعني الله وإيّاكم بالقرآن العظيم، وبهديِ سيد المرسلين، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيمَ الجليل لي ولكم ولسائرِ المسلمين من كلّ ذنبٍ فاستغفروه، إنّه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، نحمده ونشكره ونتوب إليه ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه، ومن سار على نهجهم، واقتفى أثرهم، إلى يوم الدين.
أما بعد فيا أيها المسلمون: لقد كان من أهداف بعثة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا، الدعوة إلى الأخلاق الفاضلة، يقول: عليه الصلاة والسلام: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلزوم الأخلاق الحسنة، ومجاهدة النفس على التحلي بها، وليس عذراً لصاحب الخلق السيء أن يقول: طبعٌ جبلت عليه؛ إذ إن من الأخلاق ما هو مكتسب يؤخذ بالدّربة والرياضة؛ ودليل ذلك،أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ رضِي اللهُ عنه لما أراد سفرًاً قال يا نبيَّ اللهِ أوصِني، قال اعبُدِ اللهَ لا تشركُ به شيئاً، قال يا نبيَّ اللهِ زِدْني قال: إذا أسأتَ فأحسِنْ، قال يا نبيَّ اللهِ زِدْني، قال استقِمْ وليحسُنْ خلقُك)وفي حديث آخر قال له: (اتَّقِ اللهَ حيثُما كنتَ وأتبِعِ السيئةَ الحسنةَ تَمْحُهَا وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حسنٍ). فهذا يدل على أن من الأخلاق ما هو مكتسب يربي الإنسان نفسه وأهله وأولاده عليه.
أيها الإخوة والأخوات في الله: كم يحتاج الناس منا إلى حسن الخلق! إننا لن نسع الناس بأموالنا ولا بجاهنا، ولكن يسعهم منا حسنُ أخلاقنا؛ لا يريد من يتعامل معنا منا إلا الكلمة الطيبة، والابتسامة الجميلة، والتغافل عن الهفوة، وتلمس العذر… يحتاج إلى حسن أخلاقنا والدينا حتى نحقق برهماً ونحوز رضاهما، ومِن أحق الناس بحسن أخلاقنا أزواجنا وأهلونا وأولادُنا حتى نعينهم على القيام بحقنا وبرنا، كما يحتاجه إخواننا وقراباتُنا وأصحابنا حتى تدوم المودة، وتتحقق الصلة؛ وحسنُ الأخلاق مع الجيران هو من إكرام الجيران، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ)…
أيها الأخوة والأخوات في الله: ومن أشدِّ الناس حاجة إلى الأخلاق الحسنة من يكثر تعاملهم مع الناس، وتشتدُ حاجة الناس إليهم، من العلماء، وطلاب العلم؛ لحاجة الناس إليهم في الفتيا والسؤال عن أمور الدين، والقضاة لفصلهم في النزاعات والخصومات، والمسئولين من الوزراء والوكلاء والمدراء، لكثرة تعامل من هم تحت إدارتهم معهم.. ويجب أن يتحلى بالخلق الحسن من كان في مواجهة جماهير الناس، وتشتدُ الحاجة إليهم، كالأطباء والموظفين في الدوائر التي يكثر مراجعوها؛ فعليهم بالصبر والمصابرة، وأن يُحسِّنوا أخلاقهم للناس، ولا تكن كثرةُ المراجعين سبباً لسوء أخلاقهم؛ فذلك امتحانٌ لهم. كم من موظف مسؤول نال محبة الناس بحسن أخلاقه! وكم من آخر كرهه الناس لسوء خلقه، وجانبوه لفحشه وبذاءة لسانه! وكم من موظف دخلتَ عليه في حاجة لك فلم يقضها لك؛ لكنه أزال ما في قلبك، وشفى صدرك بكلمة طيبة، وابتسامة جميلة، واستقبال حسن.. وكم من موظف كانت لك عنده حاجة فقضاها؛ لكنه كان عبوس الوجه، مقطب الجبين، إذا نظر نظر شزراً، وإذا تكلم تمطط في كلامه، يلقي إليك أوراقك بطرف أصابعه، وربما لم يرد عليك السلام حين ألقتيه عليه، كأنما ينفق عليك أو يرزقك؛ فما موقفك من هذا وقد قضى حاجتك؟ وما موقفك من الأول وهو لم يقض حاجتك؟ إنك أحد هذين الرجلين وأنت تقبع خلف مكتبك، فاختر لنفسك ما شئت، وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك به، واعلم بأنه لا يبقى للعبد في الدنيا إلا الذكر الجميل، فكن حسن الأخلاق مع الناس؛ حتى تنال محبة الله تعالى ومحبتهم، وحتى تذكر بخير حياً وميتاً. اللهم كما حسنت خَلْقنا فحسن أخلاقنا.
اللهم أهدني لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.
اللَّهُمَّ إِنِّا نعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، وَالنِّفَاقِ، وَسُوء الْأَخْلَاقِ ياسميع الدعاء.
اللهم طهر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)… اللهم أعز الإسلام وانصر المسلمين اللهم اجعل كلمتك هي العليا إلى يوم الدين، اللهم آمنا في وطننا وفي خليجنا، اللهم وفِّق ولاة أمورنا وفق ملكنا حمد بن عيسى ورئيس وزائه خليفة بن سلمان وولي عهده سلمان بن حمد، وفقهم لما تحب وترضى وخذ بنواصيهم للبر والتقوى وهيئ لهم البطانة الصالحة الناصحة يا سميع الدعاء.. اللهم وفِّق المسئولين والعاملينَ والمتطوعين في فريق البحرين الوطني، وأَعِنْهم وانفع بهم، وبارك في جهودهم، وأحفظهم من كل سوء ومكروه، وأحفظ بلادنا وبلاد المسلمين والعالم أجمع من الأوبئة وسيئ الأسقام، ومّن بالشفاء والعافية على المصابين بهذا الوباء، وارحم المتوفين به، وعجل بانتهائه في القريب العاجل برحمتك وفضلك يا أرحم الراحمين. اللهم كن لإخواننا المستضعفين المظلومين في كل مكان ناصراً ومؤيداً..
اللهم أحفظ بيت المقدس والمسجد الأقصى وأهله وأطلق قيده، وفك أسره، وأحي في قلوب المسلمين والمؤمنين حبه ونصرته واجعله شامخاً عزيزاً إلى يوم الدين…
اللهم اغفر ذنوبنا واستر عيوبنا، ونفس كروبنا وعاف مبتلانا، واشف مرضانا واشف مرضانا وارحم موتانا وعلمائنا وارحم والدينا برحمتك يا أرحم الراحمين.
الْلَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمَ وَزِدْ وَبَارِكَ عَلَىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. (سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
خطبة جامع الفاتح الإسلامي – عدنان بن عبد الله القطان – مملكة البحرين